Скандинавская мифология от феху до дагаза
Скандинавия — историко-культурный регион на севере Европы, охватывающий Скандинавский полуостров, полуостров Ютландия и прилегающие острова (Готланд, Зеландию и др.). Традиционно Скандинавия включает в себя три страны — Данию, Норвегию и Швецию. В некоторых источниках Исландию, исторически тесно связанную с Норвегией и Данией, также рассматривают в составе Скандинавии. Иногда Скандинавию рассматривают в более широком культурном и геополитическом смысле, включая в неё Исландию, Финляндию и острова Северной Атлантики. Объединяя географические понятия Скандинавия и Финляндия, правильно употреблять термин Фенноскандия.
Скандинавская мифология — мифология древних скандинавов, часть древнегерманской мифологии. Основным источником сведений о ней являются тексты поэтической «Старшей Эдды» и прозаической «Младшей Эдды» С. Стурлусона XII века н. э.
Примерно в то же время датский хронист Саксон Грамматик в «Деяниях датчан» передаёт многие мифологические сюжеты. Ценные сведения о древнегерманской мифологии имеются в «Германии» Тацита.
Рунический алфавит
Слово «руна» происходит от древнескандинавского языка и означает «Тайные знания и мудрость». Истинный возраст и происхождение рун до сих пор окутаны тайной. Символы, напоминающие руны, появляются, как отметки в пещерах еще в конце бронзового века. Лишь примерно в 200 г н.э. руническая интерпретация получила широкое распространение в Северной Европе и появился рунический алфавит.
Руны – германская письменность, использовавшаяся до появления на севере латинского алфавита, пришедшего вместе с христианством. Они существовали уже в начале I века н. э., вероятно как вариант латинских букв, и, судя по всему, сложились в районе Рейна. Руны можно было вырезать на твердой поверхности – дереве или камне. Старший футарк (так называют древний алфавит – по первым шести буквам) включал двадцать четыре или двадцать пять рун. Позже он был упрощен и превратился в так называемый младший футарк, который широко применялся в Скандинавии с VIII века. Он состоял из шестнадцати рун, и именно на нем записано большинство сохранившихся рунических текстов. Каждый символ означал отдельный звук (например, б или т), но имел свое имя: скажем, ф назывался фе, то есть «деньги», «собственность». В древнескандинавской мифологии руны обладают магическими свойствами: Один использует их, чтобы околдовать принцессу Ринд. В сагах описаны случаи, когда больным становилось хуже из-за неправильно вырезанных рун при попытке исцеления.
Футарк - это рунический алфавит, но его происхождение неясно. Некоторые историки утверждают, что он произошел от латинян, поскольку это был язык торговли во времена Римской империи, и германские племена, вероятно, имели контакты с торговцами, тем самым открывая их языку. Есть также ученые, которые предполагают, что футарк основан на этрусском алфавите. Рунический алфавит был известен с первого века нашей эры среди всех германских племен Северного и Балтийского морей. В самой старой версии рунического алфавита было 24 руны. Каждая «буква» или фигура называется руной, и у нее есть фонетический звук, но, как и в китайском алфавите, она также имеет особое значение, и эти значения напрямую связаны с норвежской мифологией. Футарк использовался для письма на дереве, кости и камне и считался священным.
Между рунами и скандинавской мифологией существует тесная связь. Сам великий норвежский бог Один считался «Отцом рун». Викинги считали, что руны были созданы, когда их Один вонзился копьем в космическое мировое древо Иггдрасиль в надежде получить секретные знания. Согласно скандинавской мифологии, Один пронзил себя копьем дерева, чтобы получить тайные знания. Отстраненный на девять ветреных ночей, он узнал тайны и передал их своему народу. Дар Одина божественен и обладает магической силой. С большим почтением они должны использоваться для прославления героев и для того, чтобы сделать обычные орудия труда и войны более мощными. Волшебными.
Структура рунического футарка
Классический рунный футарк состоит из двадцати четырех рун, которые в свою очередь делятся на три группы. Эти группы называются атты (иногда встречается произношение и написание этт) и в каждую из них входит по восемь рун. Каждый атт имеет свое название. Атт Фрейра посвящен богу плодородия Фрейру, атт Хагалаз посвящен стихийной силе града, и атт Тюра посвящен Тюру, древнему богу меча и войны. В гадании это деление не имеет большого значения, а вот в магическом ремесле это важно. Формально, руны следуют одна за другой и ни как не разделяются на более важные или менее значимые.
Первый атт (Атт Фрейра)
Первый Атт — это уровень творения, первый толчок, повлекший за собой рождение упорядоченного мироздания. Эти процессы раскрываются через скандинавскую мифологию. В него входят первые восемь рун скандинавского старшего футарка:
Первые четыре руны описывают именно сотворение мира. Феху символизирует первозданный огонь Муспелльсхейма, Уруз – вечные льды Нифльхейма. Эти два мира полностью противоположны друг другу, но из столкновения льда и пламени рождается все сущее.
Две эти противоборствующие силы соединяются в бездне Гиннунгапап и порождают первое живое существо – корову Аудумлу, олицетворяющее женское творческое начало Природы.
По сути, это первое воплощение Богини-Матери. Этот образ раскрывается через значения двух первых рун – Феху и Уруз, являющих собой пару взаимодополняющих противоположностей. Обе эти руны помимо всего прочего связанны с копытными травоядными животными.
Вслед за Аудумлой из огня и льда родился великан Имир. Когда он заснул, из его пота родились сын и дочь. От их произошли все великаны – род существ, связанный с руной Турисаз.
Затем Аудумла вылизала из ледяной глыбы первого аса – Бури, предка Одина. Этот миф раскрывается через четвертую руну Ансуз, название которой среди прочих значений означает “ас” или “Бог”.
После этого контроль над процессом творения захватили асы. Первым делом они убили Имира и создали землю из его тела. Затем обозначили пути Солнца и Луны, установив смену дня и ночи. Это отражено в символике руны Райдо.
Солнце и Луну можно образно представить как небесные факелы. Это связывает их с руной Кеназ, значение которой и есть “факел”. Кеназ символизирует знание, которое обрели асы в процессе творения.
Согласно мифологии этой стадии свою роль в мироздании начали играть ваны. Здесь впервые можно встретить упоминание о Фрейе, обучившей Одина тайнам магии.
Следующая руна, Гебо, символизирует дар жизни, который трое асов (Один, Хенир и Лодур) вручили двум деревьям, Аску и Эмбле. Они стали первыми людьми – мужчиной и женщиной. Затем люди умножились и заселили Мидгард.
Вуньо, последняя руна первого атта, указывает на окончание процесса творения. Одно из значений руны Вуньо – совершенство. Считается, что с этого момента наступил золотой век.
Как мы видим, первый атт описывает уровень творения Мира Богами. Это зарождение самой жизни, это порождающие Силы и их противоборство во Благо и Созидание.
Второй атт (Атт Хагалаз или Хеймдалля)
Эту часть Футарка часто называют мифологической. Входящие в него руны символизируют развитие Мироздания и появление понятий Жизни и Смерти, взаимосвязи Богов и их творений – людей. Этот рунический атт включает следующие восемь рун:
Здесь речь про вступление мира в новую стадию эволюционного цикла. Первая руна второго атта, Хагалаз, символизирует разрушительные силы женской природы. Она соответствует норне Урд – хозяйке прошлого и хранительнице источника Вирд.
Руна Наутиз олицетворяет третью норну – Скульд. Иса, третья руна второго атта, связанна со второй норной – Верданди.
Руна Йера ведет к единственному выходу из процесса погружения духа в материю до предела. Это поворотная точка в которой начинается процесс возрождения сознания. Один становится персонификацией Солнца, ведущего людские души по эволюционному пути.
Эйваз – путь самопожертвования и нелегкий путь в поисках знаний. Это грань между жизнью и смертью, и возможно даже доступ в царство мертвых.
Руна Перто представляет Мимира, великана, который позволил Одину, за отданный им глаз, испить из колодца.
Следующая за ней руна Альгиз олицетворяет валькирий, рожденных от Одина и вёльвы и помогающих воинам в битве. Валькирии наделены правим выбирать тех, кому предстоит переселиться в Вальгаллу.
Второй Атт завершает руна Совуло. Это символ возрождения сознания и вступление его в процесс развития.
Как можно заметить, первые четыре руны второго атта связанны с процессом инволюции, в ходе которого сознание погружается в материю, подчиняясь власти и условностям времени и пространства. В этом цикле Один приносит себя в жертву и кладет начало процессу возрождения сознания.
Третий атт (Атт Тюра)
Третий, последний атт содержит руны с более четким и понятным смыслом. Здесь эмоции и законы связующие Тело и Дух, позволяющие увидеть Судьбу и выбирать ее. В восемь рун этой части футарка входят:
Руна Тиваз олицетворяет железный век. Это период развития орудий охоты и собирательства. В этот время начало развиваться общественное представление о власти и о справедливости.
Руна Беркана – символ мира деревьев и растений. Она соответствует появлению оседлых общин и развитию земледелия, пришедшего на смену охоте и собирательству. По одной из версий Беркана представляет период матриархата.
Руна Эваз – период одомашивания животных и появлению животноводства как отдельного направления развития общества.
Руна Маназ говорит о появлении основы цивилизованного общества. Перед человечеством открылись возможности для исследования более высоких уровней сознания. Началось развитие логики, как способа работы с абстрактными идеями.
Руна Лагуз – это этап духовного развития и возникновения магии, она символизирует чувственную сторону человеческой эволюции. Это духовное сознание и формирование магической традиции.
Руна Ингуз отображает божественное начало, которое обнаружили в себе люди, дальнейшее развитие общества и появление властных структур со всеми вытекающими последствиями.
Руна Дагаз представляет уничтожение старого порядка. Рушится все, чего достигло человечество за прошедшее время, распадается ткань общественного бытия. В мире не остается ничего определенного. Ночь оборачивается днем, а день невозможно отличить от ночи. Ожесточение, ужас и хаос правят Мидгардом, но это не конец. Не все погибает в огне, и воды не навечно поглощают землю.
Руна Одал символизирует все новое. Это процесс возрождения.
Последний атт отличается от первых двух. И первый, и второй атт посвящены, главным образом, сверхъестественным существам. Третий атт показывает картину человеческого существования.